黨的二十大強調推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌，要加大文物和文化遺產保護力度，加強城鄉建設中歷史文化保護傳承，為傳統文化的傳承與發展錨定了新方向。涇縣油布傘作為皖南地區極具特色的非遺項目，以竹骨為架、桐油為魂，既見證過軍民共抗烽火的崢嶸歲月，又承載著民間匠人千錘百煉的手工智慧，其工藝中蘊含的地域文化與紅色記憶，是珍貴的文化遺產。
當前，這門古老技藝正面臨傳承斷層、認知淡化等挑戰。實踐團隊就此開展專題調研，期望探尋油布傘非遺的保護與活化路徑，助力紅色非遺在新時代的傳承與發展。
一、社會實踐的背景與目的
（一）社會實踐與調研的背景
1、國家戰略號召
黨的二十大明確指出，要推進文化自信自強，鑄就中國特色社會主義文化新輝煌，強調加大文物和文化遺產保護力度，加強城鄉建設中歷史文化保護傳承�！�“十四五”文化發展規劃》也著重提出，要推動非物質文化遺產系統性保護與傳承，促進傳統文化在新時代的創造性轉化與創新性發展。這不僅為實踐團隊提供了思路，也為傳統文化的傳承與發展明確了方向。與此同時，積極響應習近平總書記“用好紅色資源”的安徽實踐，2020年習近平總書記考察安徽時強調了紅色資源的重要性。同時，落實《安徽省紅色資源保護條例》第14條“推動紅色非遺活態傳承”的要求，涇縣油布傘作為具有紅色基因的非遺項目，其保護與傳承具有重要意義。
2、油布傘歷史價值湮滅危機
涇縣油布傘有著輝煌的歷史，1943年成為新四軍專用的“三防傘”，具備防雨、防銹等功能，1951年還在抗美援朝戰場用于運輸。然而，如今卻面臨嚴峻的現實困境，這份歷史記憶正逐漸褪色：2025年僅存27位傳承人，30歲的工匠僅2名，絕大部分都是65歲以上的老手藝人。同時實踐團隊對涇縣暑托班兒童的抽樣調查顯示，僅5%的青少年知曉其油布傘，更是極少數了解油布傘背后的紅色故事。曾經的“戰場伙伴”正淪為被淡忘的“時代舊物”，正如老匠人所言：“這些傘骨里藏著的故事，比桐油還易揮發，不抓緊記下來，就真的散了。”
3、新時代青年的擔當
當代青年既是紅色歷史的“傳承者”，更應成為紅色非遺的“活化者”。根據調查問卷顯示，92%的青年視油布傘為“過時農具”，但當接觸到“傘骨藏密信”“桐油護槍械”等歷史細節后，76%的受訪者表示愿意參與相關傳播活動。這種潛在熱情與現實認知的落差，正是青年發力的突破口。
（二）社會實踐與調研的目的
1、系統梳理油布傘的紅色歷史價值：通過走訪抗美援朝老兵張學先等親歷者，記錄其在戰爭時期作為防護裝備、隱蔽工具等的具體用途，還原其在烽火歲月中的實用功能與精神象征，為紅色非遺的歷史考證提供一手資料。
2、深入了解油布傘制作技藝的傳承現狀：通過與省級非遺傳承人鄭國民、老匠人王延松等交流，掌握12道大工序、88道小工序的具體流程，分析當前傳承困境，探尋活化路徑。
3、探索油布傘文化的代際傳播模式：結合在愛心暑托班的實踐經驗，總結通過講解、繪畫、童謠等方式向青少年普及油布傘文化的有效方法，激發青少年對本土非遺的興趣，為油布傘文化的持續傳承培育潛在力量。
二、油布傘發展現狀
如今，涇縣油布傘的發展呈現出機遇與挑戰并存的態勢。
首先，從積極的方面來看，在政策支持與文化復興的大背景下，涇縣油布傘迎來新契機。2017年其制作技藝入選安徽省級非物質文化遺產代表性項目名錄，受到政府重視與扶持。2025年蛇年新春，涇縣油布傘登上央視《非遺晚會》，知名度大幅提升。傳承者鄭國民作為家族第六代傳人，不僅復原“滿堂穿花”技藝，作品被故宮博物館、中國傘博物館珍藏，還主導起草國家輕工行業《油布傘》標準，推動技藝規范化。他帶著油布傘走進高校授課，讓更多年輕人有機會接觸、了解這門傳統技藝。同時，國民油布傘廠借助文旅融合東風，成為攝影基地與“網紅”打卡點，每年吸引3萬名高校師生、游客等前來研學、寫生、游玩，產品也暢銷至東南亞和歐洲，實現了一定程度的市場拓展。
其次，油布傘發展仍面臨諸多困境。傳承層面，制作工序繁雜，需十二道大工序、一百多道小工序，全靠手工完成，制作周期長、成本高，導致利潤微薄，對年輕人吸引力不足，目前全縣僅存少數傳承人，且平均年齡偏大，面臨后繼無人的難題。市場層面，雖在文創、旅游領域有所突破，但現代鐵架結構傘以其廉價、便捷等優勢，依舊占據著日常傘具的主要市場，壓縮了油布傘作為實用雨具的生存空間，讓其市場份額難以進一步擴大。
三、面臨的挑戰
涇縣油布傘作為承載歷史記憶與傳統技藝的非物質文化遺產，在當代傳承與發展中面臨多重現實困境，亟需系統性破解。
（一）傳承斷層風險加劇，技藝后繼乏人
非遺傳承的核心在于“人”，但當前涇縣油布傘技藝面臨嚴重的傳承斷層問題。一方面，油布傘制作工序復雜精密，需經12道大工序、88道小工序的反復打磨，學習周期長、體力消耗大，年輕一代對傳統手工藝的耐心與興趣普遍不足。另一方面，傳統手作模式經濟效益有限，“單靠手藝難養家”成為非遺傳承人鄭國民的深切感慨，在現代職業選擇多元化的背景下，年輕人更傾向于收入穩定、成長路徑清晰的行業，導致技藝傳承陷入“老齡化嚴重—年輕人不愿學—技藝面臨失傳”的惡性循環。目前，當地掌握核心技藝的匠人多為70歲以上老者，如78歲的王延松老師傅，青年傳承人數量屈指可數。
（二）市場適應性不足，傳統價值與現代需求脫節
在工業化生產與新材料普及的沖擊下，油布傘的實用價值逐漸被雨傘、雨衣等現代雨具取代，傳統市場持續萎縮。同時，其文化價值尚未充分轉化為市場競爭力：一是產品形態單一，長期以傳統雨具為主，缺乏結合當代審美的創新設計，與年輕消費群體的個性化需求匹配度低；二是品牌影響力有限，雖有“安徽省非物質文化遺產”“中國油布傘第一品牌”等榮譽加持，但缺乏系統化的品牌策劃與市場推廣，在文旅融合、文創消費等新興市場中存在感較弱；三是產業鏈不完善，從原材料采購到成品銷售的環節分散，規�；�生產與標準化管控能力不足，難以適應現代市場的批量需求與品質要求。
（三）紅色文化內涵挖掘不深，傳播體系尚未健全
油布傘在抗美援朝戰爭中曾承擔“雨天裹槍防銹、露營當屏障、夜行軍遮身形”的重要使命，是承載紅色記憶與民族精神的重要載體，但這一獨特價值的挖掘與傳播仍顯不足。一方面，紅色文化與技藝傳承的融合度低，現有傳播內容多聚焦于技藝流程，對“傘經風雨靠真功夫，國家安穩靠前人拼”的精神內核闡釋不夠，未能形成有感染力的文化IP；另一方面，傳播渠道與形式單一，針對青少年群體的系統化教育缺失。盡管團隊在暑托班開展了文化講解活動，但覆蓋面有限，且缺乏長期化、制度化的傳承教育機制，導致油布傘的紅色基因與文化價值未能在年輕一代中深度扎根。
（四）政策支持與資源整合力度不足
非遺傳承離不開政策與資源的支撐，但當前涇縣油布傘的保護與發展面臨“政策分散、資源碎片化”的問題。一方面，地方政府雖有非遺保護政策，但針對油布傘的專項扶持措施（如傳承人補貼、技藝研發資金、市場推廣支持等）不夠精準，未能有效解決“傳承人生存難、技藝創新難”的實際問題；另一方面，社會資源整合不足，高校、企業、文化機構等多方力量參與傳承的協同機制尚未建立，導致技藝傳承多依賴傳承人個體堅守，缺乏可持續的發展動力。
四、社會實踐成果
在本次社會實踐中，我們圍繞涇縣油布傘紅色基因開展深入調研與傳承行動，取得多方面成果。
（一）歷史記憶挖掘：還原紅傘的烽火故事
團隊專程慰問抗美援朝退伍軍人張學先同志，通過深度訪談，系統性記錄了油布傘在戰地的三大核心功能：雨天裹槍防銹、露營充當屏障、夜行軍遮蔽身形，這些細節為油布傘的紅色軍事基因提供了鮮活實證。團隊還向張學先同志贈送紅色主題油布傘，老人撫傘回憶崢嶸歲月的場景，成為歷史與當下對話的生動注腳。最后，團隊制作了油布傘紅色記憶圖文集和視頻等重要材料。
（二）非遺技藝傳承：觸摸老手藝的溫度
走進涇縣國民油布傘廠，團隊與省級非遺傳承人鄭國民、老匠人王延松深入交流，近距離體悟傳統技藝的傳承困境與突破方向：
團隊成員在王延松師傅指導下沉浸式學習技藝，體驗油布傘制作的12道大工序、88道小工序，重點掌握牛角刀刮竹青等關鍵工藝，直觀感受“時間對雙手的鄭重托付”。同時還與鄭國民圍繞“傳統技藝+當代審美”展開研討，共同探討油布傘的傳承思路，商議通過文創產品開發等方式激活老手藝，明確“守著老手藝不算傳承，得讓它活下去”的實踐方向。
（三）文化傳播實踐：讓紅傘故事走進童心
在涇縣愛心暑托班開展系列傳承活動，團隊搭建了青少年與油布傘文化的連接橋梁。成員不僅向孩子們講解油布傘的歷史淵源、制作工藝及紅色故事，填補本土文化認知空白，還組織孩子們繪制傘面，將童真創意與傳統元素融合，共同完成一幅大型油布傘傘面創作，讓非遺在實踐中被感知，同時還教唱原創童謠《傘下快樂時光》，以“涇縣傘，手中拿，一轉就是一幅畫”等輕快旋律，讓孩子們對油布傘的認知從陌生變為親近，播下傳承種子。
（四）成果核心價值
本次實踐以“歷史回溯—技藝體悟—傳承拓新”為路徑，既挖掘了油布傘在戰火中的歷史價值，記錄了匠人口述的技藝密碼，更通過青少年易于接受的方式，讓古老非遺與當代童心碰撞出火花。正如團隊實踐所展現的：一把油布傘，不僅是技藝的載體，更是連接過去與未來的文化紐帶，而青年力量的參與，正讓這根紐帶在新時代持續延伸。
五、對策建議
針對涇縣油布傘傳承面臨的現實挑戰，結合實踐探索與非遺保護規律，提出以下系統性對策建議，助力傳統技藝在新時代煥發活力。
（一）構建“校企政”協同育人體系，破解傳承斷層難題
以“人才振興”為核心，建立多維度傳承人才培養機制。一是深化校企合作，推動江蘇師范大學等高校與涇縣共建“非遺傳承實踐基地”，開設油布傘技藝選修課程、舉辦暑期研學營，吸引青年學生近距離接觸技藝；設立“非遺傳承獎學金”，鼓勵高校畢業生投身油布傘傳承事業。二是實施傳承人扶持計劃，由政府牽頭設立專項基金，對非遺傳承人給予每月生活補貼與技藝研發資金，減輕其經濟壓力；建立“師徒結對”激勵機制，對成功培養青年傳人的老匠人給予額外獎勵。三是完善職業發展路徑，將油布傘制作技藝納入地方職業技能培訓體系，明確技藝等級認證標準，提升從業者的職業認同感與社會認可度。
（二）推動“傳統技藝+現代創新”融合，激活市場發展活力
以“價值轉化”為導向，拓寬油布傘的市場應用場景。一是創新產品形態，圍繞“傳統技藝+當代審美”開發多元化文創產品，如融入紅色元素的裝飾傘、結合現代圖案的兒童傘、適配文旅場景的紀念傘等，提升產品附加值。二是搭建多渠道銷售平臺，線上依托電商平臺、社交媒體直播開展品牌推廣，線下在涇縣文旅景區設立非遺體驗店，與旅行社合作推出“油布傘技藝體驗之旅”，實現“文化傳播+產品銷售”雙重效益。三是建立標準化生產體系，在保留核心手工技藝的基礎上，對原材料采購、關鍵工序質量管控等環節制定標準，確保產品品質穩定性，為規�；�生產奠定基礎。
（三）打造紅色文化與技藝傳承融合傳播矩陣，筑牢文化認同根基
以“精神傳承”為目標，構建全方位、立體化的傳播體系。一是深度挖掘紅色內涵，整理油布傘在抗美援朝戰爭中的歷史故事，聯合文史專家撰寫《涇縣油布傘：戰火中的文化記憶》等專題資料，制作紀錄片、漫畫等可視化內容，讓“堅韌、擔當”的傘魂精神具象化。二是完善青少年教育機制，將油布傘文化納入涇縣中小學地方課程，編寫校本教材，定期組織學生走進油布傘工坊開展實踐活動；延續暑托班“繪畫+童謠”模式，開發“油布傘紅色課堂”系列教案，培養“小小傳承人”。三是借力新媒體傳播，打造“涇縣油布傘”官方賬號，通過短視頻展示技藝細節、直播匠人工作日常、發起“我與油布傘的故事”話題互動，吸引年輕群體關注，讓非遺文化“破圈”傳播。
（四）強化政策保障與資源整合，構建可持續發展生態
以“系統賦能”為支撐，凝聚非遺保護的多方合力。一是出臺專項扶持政策，地方政府應制定《涇縣油布傘非遺保護與發展行動計劃》，明確財政投入、用地保障、稅收優惠等具體措施；設立“油布傘產業發展基金”，支持企業與傳承人開展技術創新、品牌建設。二是推動跨界資源整合，鼓勵文旅企業、文創公司與油布傘工坊合作，開發聯名產品、打造沉浸式體驗項目；引入專業運營團隊，為油布傘品牌提供市場策劃、渠道拓展等服務，提升產業化水平。三是建立非遺保護評估機制，定期對油布傘技藝傳承狀況、市場發展情況進行評估，動態調整保護措施，確保政策實效與資源高效利用。
六、結語
一把油布傘，承載著千年技藝的溫度，鐫刻著戰火淬煉的堅韌，更連接著文化傳承的脈絡。習近平總書記強調：“要加強非物質文化遺產保護和傳承，積極培養傳承人，讓非物質文化遺產綻放出更加迷人的光彩。”江蘇師范大學“一傘一世界，‘涇’彩連山海”中華文化傳承團的涇縣實踐之旅，正是對這一囑托的生動踐行。
從聆聽抗美援朝老兵張學先的烽火記憶，體悟“傘經風雨靠真功夫”的精神傳承；到跟隨鄭國民、王延松等匠人學習88道工序的精妙，感受“時間對雙手的鄭重托付”；再到在暑托班與孩子們共繪傘面、同唱童謠，播撒文化傳承的種子，我們深刻認識到：非遺的生命力不僅在于“守”，更在于“創”——守的是匠人指尖的技藝溫度，創的是與時代對話的鮮活密碼。
當前，涇縣油布傘雖面臨傳承斷層、市場乏力等挑戰，但通過“校企政”協同育人、“傳統+現代”產品創新、“紅色+技藝”融合傳播、政策資源系統賦能等路徑，傳統技藝必將在當代煥發新生。作為青年一代，我們將繼續以行動踐行使命，讓油布傘的故事跨越山海，讓非遺的光彩照亮民族復興之路——因為每一份對文化根脈的堅守，都是對中華文明奔涌向前的最好注解。
七、附錄
（一）調查問卷

（二）品牌策劃書